בודהיזם, אכזריות לא אנושית, צמחונות, רחמנות, להתאכזר, התעללות בבעלי חיים, בודהה, אכזריות לשמה, ליהנות מהסבל, אכילת בשר, אלימות, נהנה לסבול, רוצה לסבול...

הנאה מאכילת בשר, ליהנות מאכילת בשר, לאכול בשר, צמחונות, טבעונות, קרניבוריות, קרניבורים, אוכלי בשר, בעד אכילת בשר, התעללות בבעלי חיים, התאכזרות לבעלי חיים, תעשיית הבשר

...על סבל בעלי חיים בתעשיית הבשר. מדובר באתגר בו נדרש המשתתף להישאר במתחם שבו מוקרנים סרטונים על ההתעללות בבעלי חיים במשך שלוש דקות, ולאחר מכן הוא מקבל דונאט כפרס. התשובה הפופולרית לשאלה אם צפייה בסרטונים כאלה מונעת את הרצון לאכול בשר היא שלילית - זה לא מונע את האכילה, אלא לעיתים דווקא מגביר אותה. בהמשך, הדיון נוגע בשאלה איך סרטונים כאלה, אשר מציגים את ההתעללות בבעלי חיים, משפיעים על הצופים. המנחה מסביר כי אלו שמצפים שצפייה כזו תעורר אצל הצופים רגשות אשמה או תסלק את הרצון לאכול בשר, למעשה טועים, משום...

תכלית החיים, העולם הבא, גן עדן, מהי תכלית החיים לפי רבי נחמן מברסלב? מהו שעשוע העולם הבא? מהי הפרת הכעס ברחמים? לראות את הטוב בכל דבר, לראות את הטוב שברע, לאהוב את הסבל, לאהוב את הרע, ליקוטי מוהרן חא יח, רחמנות, אכזריות

...כי כשלאדם טוב באמת, הוא לא שואל שאלות קיומיות. החיבור לצדיקים ותכלית החיים החיבור לצדיקים הוא הדרך להבין את תכלית החיים, אך רבי נחמן מדגיש כי כל אדם יכול להגיע להבנה מסוימת של שעשוע העולם הבא לפי מידת חיבורו לצדיקים. ככל שיותר אדם מחובר לצדיקים אמיתיים, כך הוא מקבל הבנה מעמיקה יותר של תכלית הבריאה והעולם הבא. סיכום לסיכום, רבי נחמן מברסלב מציע כי התכלית האמיתית של החיים היא להגיע למצב שבו אדם רואה את העולם בכללותו כטוב, ומסוגל לקחת את הדברים השליליים ולהפוך אותם לטובים. כאשר אדם מצליח להבין שאין...

לרצות את הרע, ליהנות מהסבל, לאהוב את הרע, לשנוא את הרע, רוצה להרגיש רע, רוצה להרגיש טוב, למה אדם סובל

...תמיד סוג של חוסר הבנה. על ידי הבנת המציאות טוב יותר, האדם יוכל לקבל כל מצב גם בלי לאהוב אותו, ולהיות במצב שהוא מעבר לטוב ולרע. לאהוב או לשנוא הן שתי דרכים שאפשר לבחור בהן, אך אינן הכרחיות. ישנה דרך נוספת של הבנה עמוקה של המצב, שמאפשרת לאדם להיות חופשי לחלוטין גם ללא הצורך באהבה מוחלטת או בשנאה מוחלטת. מה הפתרון לסבל בחיים? אליעד מסכם בכך שהפתרון האמיתי לסבל הוא לא בהכרח לאהוב את הרע, אלא להבין את הרע ואת הטוב באופן עמוק יותר. המפתח הוא בהבנת המציאות והקיום, ולאו דווקא בניסיון לאלץ את עצמך לאהוב...

לא לכעוס על הכעס, לבחור לכעוס, לבחור להרגיש רע, לרצות להרגיש רע, ליהנות מהרע, ליהנות מהסבל, לאהוב את הרע, לאהוב את הסבל, להיות מאושר מהרע, לא להיות מאושר, להרע לעצמך, לעשות לעצמך רע

...האם אנחנו באמת בוחרים את הרע והטוב? ההרצאה מתעמקת בשאלה אם אנחנו באמת בוחרים את הרע ואת הטוב. אם אנחנו מבינים שניתן לבחור לחוות גם רע וגם טוב באופן חופשי, אז למעשה אין שום סיבה להילחם ברע או להימנע ממנו, כי הוא לא נפרד מהחיים שלנו - הוא חלק מהם. השאלה היא אם אנחנו מוכנים לקבל את כל מה שיש ולהיות שלמים עם הבחירה הזו. סיכום ולקחים מההרצאה בסופו של דבר, מה שעלה מההרצאה הוא העיקרון שתחושות כמו כעס וסבל הן לא בהכרח שליליות, אלא אם אנחנו בוחרים להרגיש אותן בצורה שלילית. אנחנו יכולים ללמוד לא רק להפסיק...

אושר למתקדמים, להיות מאושר, רע זה לא רע, רע זה לא רק רע, לחיות בהרמוניה, לחיות בשלום עם המציאות, לחיות בשלום עם עצמך, לאהוב את הרע, לאהוב גם את הרע, ליהנות מהסבל

...לא מצליחה לשנות את הבן, ומצד שני, היא לא רוצה לוותר ולשחרר את הניסיון לשנות אותו. אליעד מסביר שבמקרה כזה יש בדרך כלל שתי גישות: לוותר ולשחרר - לקבל את המצב כמו שהוא ולא לנסות להשפיע יותר. להתאמץ יותר, להיכנס לראש של הילד, למצוא דרך יצירתית יותר לשכנע אותו ולתקשר איתו. אליעד מציע גישה שלישית - להמשיך לחיות בקונפליקט כמו שהוא. לא לנסות באמת לפתור אותו, וגם לא לוותר עליו. לדעתו, הקונפליקט הזה, המתח הזה, הוא בעצמו מצב אופטימלי. מהי גישת המציאות לפי אליעד כהן? אליעד מחדד שהמציאות עצמה בנויה מקונפליקטים...

סבל - לסבול מהעדר סבל - איך ליהנות מהסבל?

...האדם סובל, המציאות נהנית מכך. כי המציאות טוב לה תמיד בטוב אמיתי, שאינו תלוי בדבר. כי הכל כרצונה תמיד. ומי שרוצה את השלמות של המציאות, הוא חייב להבין את המציאות, מנקודת מבטה. ועל ידי התבוננות אמיתית, על ידי זה האדם רואה את האמת שהכל אחד וכולי. ואז האדם לא מפחד יותר משום רע שבעולם, כי האדם יודע את האמת, שבאמת הכל אחד. וכל הרע שבעולם קיים, בבחירה חופשית מלאה של האדם עצמו. כי האדם הוא אלוהים האמיתי וכולי. כפי שכבר ביארתי במקומות אחרים. ועל ידי ההבנה הזאת, על ידי זה, האדם, לא מפחד מהפחד, ולא כועס על...

רע טוב, לסבול בכיף, ליהנות מהסבל, להקצין את הרע, רע הוא טוב, להתאהב ברע, לחשוב שלילי, הטוב שברע, כאב גופני, להתמודד עם כאב, חשיבה שלילית

...כאב, הוא אומר, הוא תחושה. כמו שיש תחושות נעימות, יש גם תחושות לא נעימות, וההבדל ביניהן תלוי באופן שבו האדם מפרש אותן. כאשר האדם מזהה שכאב הוא בסך הכל תחושה, הוא יכול להפסיק להתנגד אליה. ברגע שאין התנגדות, הכאב מפסיק להיות מאיים והוא עשוי אפילו להפוך להנאה, בדומה לאנשים שנהנים מתחושת כאב אחרי אימון גופני אינטנסיבי. למה כדאי להקצין את הרע כשמרגישים רע? אליעד מציע אסטרטגיה נוספת, שהיא לא רק לקבל את הכאב, אלא להקצין אותו בכוונה. כאשר מרגישים רע, במקום לנסות להסיח את הדעת, הוא מציע להיכנס לתוך הסבל באופן...

חיפוש הארה רוחנית, להתעורר רוחנית, התעוררות רוחנית, שחרור מהסבל, איך להשתחרר מהסבל, מורים רוחניים, טוב לסבול, רע לסבול, ליהנות מהסבל, פרות קדושות, עבודת אלילים

...או זיכרונות לא רצויים? אליעד משתמש בדוגמה מעשית כדי להמחיש את דרך ההתמודדות עם מחשבות מטרידות או זיכרונות לא רצויים (למשל, זיכרון של האקסית). לפי אליעד, האדם צריך לשאול את עצמו מדוע הוא רוצה להיפטר מהמחשבה הזו. אם האדם מנסה להיפטר מהמחשבה כדי להרגיש חופשי יותר, עליו לשאול: האם באמת, אם לא אזכור את האקסית, ארגיש חופשי? בכך הוא מטיל ספק במחשבה עצמה, ועובר לשאלה עמוקה יותר - למה אני רוצה להרגיש חופשי בכלל? דרך הטלת ספק מתמשכת זו, האדם יכול לפרק את המבנה הפנימי של אמונותיו ולהגיע לשחרור עמוק מהסבל....

להתפתח רוחנית, התאמת החוויה להבנה, מה באמת אתה רוצה, רוצה להרגיש רק טוב, רוצה להרגיש גם טוב, רוצה להרגיש רע, ליהנות מהסבל, רוצה לסבול

...בין ההבנה לחוויה - כלומר, להיות מודעים לרצון הזה בכל פעולה ופשוט לחוות אותו, לא רק לחשוב עליו בתיאוריה. למה אנחנו לא מצליחים לחוות את מה שאנחנו מבינים? אליעד מתאר זאת באמצעות דוגמה של אדם שמנסה לפתוח דלת עם האצבע בלבד. הוא לא מצליח כי צריך את כל הגוף והכוח הפנימי כדי להיכנס פנימה. כך גם בחוויה רוחנית: אדם שמנסה לחוות את ההבנה שלו בצורה חלקית או רק בשכל, לא מצליח. עליו להתמסר כולו להבנה שלו, כמו אדם שפותח דלת בכל הכוח, ורק אז הוא יצליח לחוות באמת את ההבנה שלו. דוגמה נוספת היא של אדם שבונה בניין של...

לסבול בכיף, הסיפור של אליעד כהן, הסבל האנושי, איך לא לסבול, סבל בחיים, ליהנות מהסבל, להעלים את עצמך, סבל אין סופי, להגיע להארה רוחנית, אמת מוחלטת, בטוח במאה אחוז

...(שאין שום הבדל בין יש לאין). רוב האנשים בודקים דברים רק מנקודת המבט של ההיגיון ולא מעזים לבדוק את הפרספקטיבה של אי - היגיון, מתוך פחד לאבד שליטה או להשתגע. מה קורה לאדם שמוכן לבדוק את האמת עד הסוף? כאשר אדם סובל מספיק, הוא מגיע לנקודה שבה הוא מוכן לבדוק את האמת עד הסוף. בנקודה זו אליעד מתאר איך הוא עצמו הסכים לוותר אפילו על תחושת הקיום שלו כדי להגיע להבנה מוחלטת. ברגע שאדם מבין באופן מוחלט שאין הבדל בין יש לאין, מתרחשת הארה רוחנית אמיתית. לאחר שהבנה זו מושגת, אפילו כאשר האדם חוזר לחיי היומיום, הוא...

שם
סיסמא